Анри Руссо Презентация' title='Анри Руссо Презентация' />Иван Курилла История, или Прошлое в настоящем дискуссия и презентация. Презентизм, методология и широкая аудитория. В Шанинке была представлена новая книга Ивана Куриллы, вышедшая в серии Азбука понятий Европейского Университета и вошедшая в шорт лист премии Просветитель в 2. Одна книга одно понятие. Философский лекторий Шанинки площадка, на которой приглашенные лекторы предлагают свой анализ острых проблем социальной и политической жизни. В гостях у лектория выступают ведущие специалисты в области социологии и политической философии в России и за рубежом. Лекторий организован магистерской программой Политическая философия и социальная теория. Григорий Юдин, профессор, руководитель магистратуры Политическая философия МВШСЭН. Книги серии Азбука понятий не ограничиваются справочной функцией каждая из них, хоть и сделана для широкой публики в понятной форме, есть самостоятельное высказывание. В серии вышло уже 5 книг про демократию, про нацию, про деньги, про авторитет и вот теперь об истории. Мы Шанинка в целом и конкретно программа Политическая философия поддерживаем этот проект, потому что все эти понятия стержневые в современной политической жизни, вокруг которых она и организована. Кастомная Прошивка Для Lenovo A369I. Еще 3 4 года назад пришлось бы доказывать, почему понятие истории является таким важным для политической жизни. Представлена презентация см Приложение по данной теме, которая поможет создать первоначальное представление о живописи начала ХХ века, сделать попытку проанализировать, сравнить и ответить на вопрос об отличительных. Анри Руссо один из ярчайших представителей примитивизма. Описание слайда Анри де ТулузЛотрек родился 24 ноября 1864 года в Альби, на югозападе Франции. Он был единственным ребенком в одной из самых знаменитых аристократических семей Франции. Родословная ТулузЛотреков простиралась на тысячу лет в глубь времен. В длинной чреде. Двадцать пятого апреля в Тургеневской библиотекечитальне в рамках Библионочь2014 состоялась презентация моего сборника Записки в пути. Трепетное издательство БОСЛЕН организовало мероприятие Англия, моя Англия, в котором, помимо меня, участвовала главный. Сегодня мы оказались в ситуации, когда это никому объяснять не нужно. Когда вся внутренняя и в значительной степени внешняя политика обратилась в историческую политику, когда история стала основным языком для политических противостояний история дат аппарат, оружие, с помощью которого ведтся политическая борьба. Историки оказываются в странном положении будто они занимались своим делом в тени, при свете одной свечки и вдруг на них направили огромный прожектор. Социологи и философы, как ни странно, оказываются более приспособленными к разговору с широкой публикой, для многих же из историков это стало новым вызовом, от которого невозможно уклониться. Иван Курилла принял этот вызов и написал свою книгу про историю. За свою жизнь я не один раз вступал в дискуссии с живыми докторами физико математических наук. Во время этих полемик часто выяснялось, что даже умные, разбирающиеся в своих областях люди имеют очень детские представления об истории, которые у человека с историческим или, скорее всего, с любым гуманитарным образованием, уже на первом курсе исчезают. Поэтому я решил, что сначала надо вс таки рассказать, что такое история. Работая в Волгограде, я ежегодно проводил Волгоградский исторический семинар, где мы обсуждали всякого рода использование истории в современных памятниках, в названиях улиц, в местной региональной истории и конструировании региональных идентичностей. В 2. 01. 4 году POLIT. RU пригласили меня выступить в своей серии лекций. Это был переломный момент, потому что тогда я впервые попытался публично сказать о том, что я думаю об истории и что такое история. Мой читатель, которого я опасаюсь, это коллеги, которые профессионально занимаются теорией истории и историографией, потому что я не специалист по теории истории. Черты авангардизма деформация формы новизна смелость вера в наступление эры чудо техники диалог художника со зрителем. Иван Курилла История, или Прошлое в настоящем дискуссия и презентация. Новости школы блог политическая. Эту область гораздо больше интересует история XX века, история травмы, история того, что Анри Руссо назвал последней катастрофой. Таковой для Европы были Вторая. Я историк практик, у меня есть материал по истории российско американских отношений, восприятию друг друга американцами и россиянами, или, например, по политическому использованию истории  это то, чем я занимался. В книге пришлось погрузиться в историю исторической науки и е теоретические аспекты. Я отдаю себе отчт в том, что не все историки со мной согласны, что у многих существует свой собственный взгляд, но это мо, как было сказано, высказывание и заявление о том, что такое история. В последние годы проблема ответа на вопрос что такое история перестала быть проблемой только профессионалов. Почти вс общество включилось в обсуждение прошлого. При этом существует дефицит литературы, которая бы рассказывала об истории интересно и профессионально. Несколько лет назад мы с ужасом рассказывали друг другу, как выглядят исторические разделы книжных магазинов, в которых вс заполонила литература Старикова, Мединского или Фоменко с Носовским. Если заходишь не в Фаланстер, а, скажем, в книжный магазин Москва, то в огромных отделах, посвящнных истории, историков практически нет. Эту проблему мы обсуждали в момент создания Вольного исторического общества в начале 2. Эту проблему увидели и издатели по меньшей мере, два издательства Европейского университета, которое запустило серию Азбука понятий, и издательство Новое литературное обозрение, которое буквально в прошлом месяце презентовало свою серию Что такое Россия. Когда Издательство Европейского университета представило первую книгу своей серии Демократию Артемия Магуна, я сразу понял, что это именно то, что я хотел бы сделать. Я бы не взялся писать книгу История объмом даже в 1. Мода Мнение middot Кто есть кто в моде масштабный ликбез от Buro 247 middot Клаудия Шиффер выставила на онлайнаукцион архивный жакет Chanel middot Новости Мода middot Клаудия Шиффер выставила на онлайнаукцион архивный жакет Chanel middot Гости показа Christian Dior в Париже middot Жизнь Светская хроника. Анимированные картины великого и наивного француза таможенника, над искусством которого все потешались. Краткий экскурс по биографии и презентация шедевров. Анри Руссо Презентация' title='Анри Руссо Презентация' />Прим. В результате книга получилась чуть больше 5,5 авторских листов 1. Для меня этот формат стал оптимальным, чтобы сказать то, что я хотел. Может, я где то поскользнулся, но пока не ощутил этого. В самой последней части книги я попытался что то сказать о презентизме как о современном состоянии исторического сознания. В чм то я шл вслед за французами за Франсуа Артогом, за Анри Руссо. Мне показалось, что их последние книги помогают немного понять ту ситуацию, в которой мы очутились, ситуацию перекованности недавней истории. Традиционные историки говорят, что история заканчивается где то в прошлом то, что случилось в последние 1. Анри Руссо Презентация' title='Анри Руссо Презентация' />Действительно, чтобы задать исторический вопрос, нужно установить дистанцию. Та история, которую представляют со времн школы Анналов, то есть с 2. XX века, это диалог современности с прошлым. В этом диалоге участвуют и профессиональные историки, и вс общество. Однако для диалога нужна дистанция. Нужно понимать, что мы разговариваем с каким то обществом, которое уже не наше, уже другое. Мы можем задавать вопросы, которые мы не можем задать своему обществу, в этом отличие. Однако за последние десятилетия кое что произошло общество вс больше обращается к той истории, которая ещ горячая и живая. Стала бурно расти новая область под названием memory studies, исследования памяти. Она занимается вроде бы тем же, чем всегда занималась история, но по другому. Эту область гораздо больше интересует история XX века, история травмы, история того, что Анри Руссо назвал последней катастрофой. Таковой для Европы были Вторая мировая война, Холокост, а для России ещ репрессии и сталинизм. Старшее поколение историков наши учителя, предполагают, что та история, к которой мы обращаемся, может быть конвертирована к ней можно задать разные вопросы, е можно классифицировать и, в общем, относиться к ней как к прошлому. А оказывается, что в современном обществе до сих пор не могут относиться к Холокосту и к сталинским репрессиям как к прошлому, которое ушло. В Германии во время знаменитого спора историков Эрнст Нольте и Юрген Хабермас спорили из за попытки классифицировать нацизм. Вс началось с того, что один из историков Нольте попробовал отнестись к нацистскому прошлому Германии как к одному из эпизодов того, что происходило в XX веке. Это было воспринято как нормализация нацизма, как попытка его оправдания. Жсткость ответа Хабермаса и германского общества показала, что ещ нельзя отнестись к нацизму так же, как историки относятся к прошедшей эпохе. В России так нельзя отнестись к сталинской эпохе оказывается, что она болит. Попытки классифицировать и исследовать этот период приводят в тупик и немедленно политизируются.